عباس عبدی درباره تعطیل شدن ادارات تهران نوشت: اگر برای موضوعی به این سرراستی و جمع و جوری نمیتوان سریع و دقیق تصمیم گرفت و حتی تصمیم اول غیرمنطقی بود چگونه ممکن است که در امور اساسیتر و پیچیدهتر مثل سیاستهای اقتصادی و اجتماعی و خارجی تصمیمات بخردانه و دقیق و بهموقع گرفت؟
تحلیلگر مسائل سیاسی اجتماعی نوشت: فلسفه وجودی قانون حجاب ایراد دارد و آن را در عمل به قانونی منسوخ تبدیل کرده است. حکومت حق ندارد که هم قانون را داشته باشد و هم آن را اجرا نکند و اگر بخواهد این ماده قانونی را تغییر دهد به ناچار باید فلسفه قانونگذاری خود را تغییر دهد. دیگر نمیتواند با ارجاع به حجاب شرعی قانونگذاری کند، بلکه معیارهای دیگری را باید در نظر بگیرد.
اولین مشکل بیاعتمادی تجربی است. به عبارت دیگر همیشه و در گذشته اتفاقاتی رخ داده است که در زمان مناسب برملا نشده و حتی تکذیب شده است، ولی بعدا معلوم شده که حقیقت داشته است.
یک تفاوت مهم نحوه انتخاب دو دولت است که روحانی در سال ۱۳۹۶ در یکی از پرشورترین انتخابات پس از انقلاب روی کار آمد و در نقطه مقابل دولت جدید به دنبال ضعیفترین مراسم انتخاباتی در مصدر کار قرار گرفت
عباس عبدی نوشت: مقدس کردن تصمیمات، بزرگترین اشتباه است. همیشه باید پذیرفت که تصمیم میتواند اشتباه باشد، حداقل به علت تحولات، ادامه دادن آن تصمیم اشتباه است و باید آن را تغییر داد.
عباس عبدی خطاب به دولت نوشت: آیا میخواهید برجام و FATF را حل کنید یا خیر؟ البته در این فاصله ۱۶ ماهه دولت جدید دو پرونده اوکراین و حقوقبشر نیز اضافه شده است که اهمیت آنها کمتر از قبلیها نیست. باید پاسخ داد که آیا میخواهید که این پروندهها را جمع کنید یا خیر؟
عباس عبدی نوشت: از همان میزان مشارکت در انتخابات مجلس در سال ۹۸ میشد حدس زد که دچار بحران نمایندگی سیاسی شدیم، اما کسانی که باید میشنیدند، گوش نکردند.
عباس عبدی نوشت: ناجوانمردانهترین و خطرناکترین برچسبی که به مردم بلوچستان زده میشود، تجزیهطلبی است. موضوعی که با فرهنگ و رفتار بلوچ تطابقی ندارد، زیرا پیمایشهای ملی نشان داده که بلوچها بیشترین تعلقات ملی را دارند.