ابوترابیفرد: اسلام راه را برای درخشش فردوسی و خیام فراهم کرد
اقتصاد۲۴ ـ محمدحسن ابوترابیفرد، خطیب موقت نماز جمعه تهران، در بخشهایی از سخنان خود به بیان نکاتی درباره رویدادهای تاریخی، مفاخر فرهنگی و هویت ملی-اسلامی ایران پرداخت.
بنا بر روایت مهر، وی با اشاره به روز ۲۴ اردیبهشت، این روز را یادآور رویدادی مهم ملی، دینی، سیاسی، اقتصادی و اجتماعی دانست که قدرت استثنایی فقاهت در دیانت را در تحولات بنیادین جامعه ایران نشان داد. ابوترابیفرد با تبیین جایگاه آیتاللهالعظمی حاج میرزا حسن شیرازی (رضوان الله تعالی علیه) به عنوان عالم فقیه، عارف نامدار ایرانی و استاد مسلم مدرسه فقهی نجف و سامرا، گفت: ایشان نقش و اختیار فقیه جامعالشرایط را در صدور احکام حکومتی تبیین کرد.
خطیب موقت نماز جمعه تهران ادامه داد: این فقاهت، عقلانیت و درایت، در تحریم تنباکو در سال ۱۲۷۰ هجری قمری، قدرت انحصاری کمپانی انگلیسی در تجارت تنباکوی ایران را درهم شکست و شاه قاجار را وادار به لغو قرارداد ۵۰ ساله کرد. این رویداد جایگاه فقاهت و نقش برجسته دیانت را در تحولات اجتماعی و سیاسی نشان داد و ثابت کرد فقاهت برآمده از مدرسه امام صادق (علیهالصلاة والسلام) چگونه میتواند راه را برای تعالی جامعه انسانی هموار کرده و از بنبستهای سخت سیاسی و اجتماعی بیرون آورد.
خطیب موقت نماز جمعه تهران افزود: امروز (۲۵ اردیبهشت) در تقویم ایرانیان، روز بزرگداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی، شاعر حماسهسرای ایرانی است. دیروز با یاد فقه و فقاهت میرزای شیرازی و امروز با یادآوری اندیشه بلند این شاعر حکیم همراه است. برخی استادان، حکمت فردوسی را حکمت اشراقی میدانند؛ حکمتی مبتنی بر معرفت شهودی و از نظر رفتاری مبتنی بر تزکیه و اصلاح نفس. شهید عالیقدر (رهبر شهید) فردوسی را دلباخته حکمت اسلامی و حکمت او را الهی توصیف میکرد. از نگاه استاد برجسته حکمت، آیتالله جوادی آملی (دامت برکاته)، نظامی در کنار سفره گسترده این حکیم الهی حضور یافتهاند. اوست که توحید، ولایت، امامت و تشیع را حماسه کرد و ایران موحد و اسلامی را در پرتو توحید و ولایت زنده نگاه داشت. او میسراید «من شهر علمم،تر است این درست / این سخن قول پیغمبری است». این حکیم الهی در کتاب «مبدأ و معاد» خود از این مصرع فردوسی بهره میگیرد: «ندانم چه هرچه هستی تویی». شاهنامه مهمترین دادگاه ادب و هنر جهان، میراث فارسیزبان مسلمان و حکیم الهی تقویت یافته در مکتب قرآن است. گفتهاند شاهنامه چکیده و عصاره تمدن و فرهنگ قوم ایرانی مسلمان و گنجینهای از یکتاپرستی، خداباوری، دینداری، میهندوستی، دستگیری از درماندگان، خردورزی، عقلانیت، دادخواهی و عدالت طلبی است که از آرمانهای معنوی برجسته شاهنامه و برگرفته از مبانی ناب قرآن و مکتب علی (ع) و حکمت الهی است.
ابوترابیفرد ادامه داد: ۲۸ اردیبهشت ماه نیز روز بزرگداشت حکیم خیام نیشابوری، فیلسوف، ریاضیدان، منجم، طبیب و شاعر برجسته ایرانی است. تقویم جلالی حاصل محاسبات عالمانه خیام و دانشمندان ایرانی، نبوغ علمی او را در محاسبه دقیق سال خورشیدی اثبات میکند. او قرنها قبل، کشفیات مهمی در حوزه ریاضیات داشت. تاریخ کهن ایران حکایت از هوش، ذکاوت، عقلانیت، دانش و معارف مردان و زنانی دارد که این سرزمین را برگزیدند؛ سرزمینی که امروز مهمترین نقطه جغرافیای سیاسی جهان، نقطه اتصال شمال به جنوب و شرق به غرب است. مردان نفوذی در این سرزمین تولد یافتند، اما درخشش چهرههای پرآوازه جهان در آسمان ایران، حکایت از مدرسهای دارد که ستونها و خشتهای آن از جنس عقلانیت و دانش است؛ بنایی اصیل در اندیشه، تفکر، استدلال و برهان. این مدرسه میتواند اندیشه و آوازهای، چون حکیم فردوسی و فیلسوفی، چون خیام به جهان علم و انسانیت تقدیم کند؛ این مدرسه، مدرسه اسلام است. اسلام بود که راه را برای درخشش این چهرهها از ایران فراهم کرد. از نگاه شهید عالیقدر، ایران با این هویت ملی و اسلامی در برابر ایران قاجار و پهلوی قرار دارد؛ ایران خودباخته در برابر هیمنه غرب با پرچمداری سیاستمداران و روشنفکرانی که ایران را با اشاره دیگران تجزیه و غارت میکردند. کمپانیهای انگلیسی منابع آن را به یغما میبردند. پیروزی انگلستان در جنگ جهانی دوم مرهون نفس رایگان و مجانی غارت شده از ایران است.
خطیب جمعه تهران تأکید کرد: هویت و فرهنگ ملی یعنی فرهنگ الهامبخش نوروز، تخت جمشید، طراحی و اجرای بیش از ۳۵ هزار رشته قنات در سراسر ایران که حکایت از دانش، تفکر و اندیشه حیرتآفرین مهندسان ایرانی در قرون گذشته دارد و هماندیشی، همیاری و سختکوشی ایرانیان را تجلی بخشیده است. همچنین نیروهای مقتدر ارتش و سپاه آینه این دانش، فناوری و ایمان هستند. شهید عالیقدر عبدالرحیم موسوی، چهره فاخر و فرمانده نظامی برآمده از آموزههای قرآن و نهجالبلاغه بود. معاون محترم ارتش جمهوری اسلامی (در حوصله وقت اشاره کردن به منظومه شخصیتی تربیت یافته در مکتب قرآن و عترت) سرباز فداکار ایران و اسلام بود. معمار کبیر انقلاب (امام خمینی) از تمام ظرفیت خود برای آراستگی خویش و جامعه اسلامی به ارزشهای والای انسانی و اسلامی بهره گرفت. امام شهید ما پلی استوار میان دانش، قدرت و حکمرانی بود؛ او کانون اندیشه و فکر بود. اندیشه سیاسی او تجلی نظریه سیاسی اسلام در حکمرانی است که میتوان در این جمله خلاصه کرد: «جریان مستمر دانش و عدالت در متن و تار و پود سیاست و قدرت، ساخت جامعه و قیام جامعه».
