رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی با انتقاد از عدم ابلاغ قانون عفاف و حجاب گفت: قانونی که با وجود تصویب در مجلس و تأیید شورای نگهبان هنوز برای اجرا به دستگاههای اجرایی ابلاغ نشده است.
پزشکیان: برداشتم این بود که اگر قانون حجاب صورت بگیرد، فضای کشور بهسمت درگیری میرود/اگر کسی در خارج از کشور زندگی میکند و چادر یا روسری ندارد، آیا معنایش این است که بیعفت است؟
امام جمعه تهران گفت: دولتی که مانند ما بر پایۀ اسلام حاکم است، نباید به دین نیش بزند. او افزود: کارگزاری که گفته بود “مردم گرسنه دغدغه حجاب ندارند” بعداً توضیح داده که منظورش لایحۀ حجاب بوده؛ این را “عذر بدتر از گناه” دانست.
اگر تا قبل از جنگ ۱۲ روزه دغدغههای جریان رادیکال مواردی مانند بستن فضای مجازی، لایحه حجاب، مخالفت با تعطیلی شنبهها و پافشاری بر عدم مذاکره بود، این جنگ نتوانست این دغدغهها را تغییر دهد. عملا این جماعت همچنان ایران را درگیر اولیات کردهاند.
رئیس دفتر عقیدتی سیاسی فرمانده کل قوا گفت: یک استاندار برمیگردد و میگوید من حجاب را قبول ندارم. غلط میکنی! قبول نداری. تو چه کارهای که حجاب را قبول داشته باشی یا نداشته باشی؟
آذر منصوری، رئیس جبهه اصلاحات از سخن مهدی یونسی رستمی، استاندار مازندران درباره حجاب دفاع کرد و علی مطهری، نماینده پیشین مجلس از او انتقاد کرد که در توئیتهای زیر می خوانید.
رئیسجمهور در دیدار با مدیران و اصحاب رسانه: موضوع حجاب با زور حل و فصل نمیشود/من معتقد به حجاب هستم؛، اما نمیشود با زور چادر سر بانوان کرد، همانطور که نشد با زور حجاب از سر زنان برداشت/موضوع حجاب باید با فرهنگسازی حل شود؛ مساجد باید فرهنگسازی کنند. موضوع حجاب باید با منطق حل شود نه با دعوا.
مسعود پزشکیان، رئیسجمهور، با بیان اینکه «در جریان جنگ برایم غیرقابل تصور بود که دختران بیحجاب که برخورد بدی با آنها داریم، پلاکارد گجانم فدای" رهبر در دست میگرفتند»، گفت: «یک دختر بیحجابی که ممکن است ما قبولش نداشته باشیم، ایستاده بود و از رهبری دفاع میکرد. اینکه ما تفاوتها و سلایق را بپذیریم و این تفاوتها را "دشمنی" اسمگذاری نکنیم، باید تلاش کنیم نکات مشترک را با این دسته از افراد لحاظ کنیم. قطعا اختلافها هست.»
در پی جنگ ۱۲ روزه میان ایران و اسرائیل، گروهی از فعالان مذهبی زن با عنوان «دختران انقلاب» از فضای احساسی ناشی از حملات هوایی بهره گرفتهاند تا حجاب اسلامی را در میان دختران جوان ایرانی ترویج دهند/ آژانس عکس nurphoto در گزارشی نوشت: در مرکز شهر تهران و در مقابل ساختمان تئاتر شهر، بخشی از یک مجتمع مسکونی که در جریان جنگ ۱۲ روزه میان ایران و اسرائیل هدف حمله هوایی قرار گرفته بود، بهعنوان نصب هنری ضدجنگ در معرض دید عموم قرار گرفت.
اگر لایحه عفاف و حجاب را اجرا میکردیم شاهد همراهی و انسجام مردم در جنگ ۱۲ روزه نبودیم/ فاطمه مهاجرانی، سخنگوی دولت درباره آخرین وضعیت لایحه عفاف و حجاب گفت: در جمع بندی در جلسات مختلف این نتیجه حاصل شد که لایحه عفاف و حجاب اجرا نشود.
محمدحسین صفارهرندی عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت: دشمنان بر اساس برخی تستهای قبلی، به این نتیجه رسیده بودند که اشراف اطلاعاتی کاملی برای اجرای چنین عملیاتی دارند.
ابراهیم اصغرزاده، فعال سیاسی اصلاح طلب درباره امنیتی کردن موضوع حجاب که سالها پیش هشدار داده بود در توییتی نوشت: ۳۶ سال قبل شهریور ۱۳۶۸ نسبت به پیامد تصمیم مجلس در گسترش نگاه امنیتی و محدودیت آزادیهای مدنی با تصدی فلاحیان بر وزارت اطلاعات مخالفت کردم و به امنیتی کردن حجاب هشدار دادم مجلس امام گوش نکرد و آغازگر دوره یکه تازی امنیتی ها، سرکوب روشنفکران و منتقدان شد.
در ماده ۶۲، تبصره ۱ قانون حجاب و عفاف آمده است: تصاویر دوربینهای وزارت اطلاعات، سازمان انرژی اتمی، و وزارت دفاع و پشتیبانی نیروهای مسلح با رعایت ملاحظات حفاظتی و امنیتی در اختیار فراجا قرار میگیرد.
مهاجرانی در پاسخ به سوالی درباره توقف اجرای قانون حجاب گفت: دولت درست عمل کرد. مهاجرانی سخنگوی دولت، در پاسخ به این پرسش که اگر قانون حجاب توسط رییس جمهور پزشکیان ابلاغ و اجرا میشد، بازهم شاهد همبستگی میان مردم بودیم یا خیر، گفت: وضع موجود، تاییدی است بر صحت عملکرد، درست عمل شد.
زهرا بهروزآذر گفت: «ارسال پیامکهای حجاب از سیستمهای رسمی صورت نمیگیرد و شاید نفوذ است. اگر شهروندان همچنان پیامکهای تذکر حجاب دریافت میکنند، ممکن است خطاهای سیستمی در برخی جاها باشد که هنوز سامانههای آن اصلاح نشده است.»
رضا سپهوند، عضو کمیسیون انرژی مجلس گفت: روشی که دختران مردم را به زور داخل ون میکردند و ایجاد ترس و وحشت ایجاد میشد با روشی که جریمه کنیم فرق چندانی ندارد. باورهای دینی مانند عفاف و حجاب باید در عمق جان مردم رسوخ کند و این موارد را با زور نمیتوان جا انداخت. قانون اخیر عفاف و حجاب قائل به جریمه افراد است و اینکه شما به حساب اشخاص دسترسی پیدا کنید. با این روشها نه تنها باور دینی در افراد ایجاد نمیشود بلکه اعتماد افراد به دین کاهش مییابد.