هزاران نفر روز شنبه از عزاداران سیدالشهدا (ع) در کشمیر هند با قایقهای متعدد در دریاچه معروف دال در شهر سرینگر عزاداری سنتی و تاریخی خود را برپا کردند.
ظهر امروز، یکشنبه ۱۵ تیرماه، علی شمخانی با حضور در مسجد ولیعصر (عج) تهران، در مراسم عزاداری عاشورای حسینی شرکت کرد و در کنار مردم به سوگواری برای سیدالشهدا (ع) پرداخت.
عزاداری سرپایی زنان بوشهر حداکثر نیم ساعت و گاهی ۴۵ دقیقه به طول میانجامد و سرانجام با خواندن آخرین نوحه که به طور معمول نوحهای با مطلع «الوداعای خواهرانم الوداع» است، مراسم به پایان میرسد.
یک فعال رسانهای نسیت به حضور پررنگ برخی دختران در مراسم سوگواری محرم واکنش نشان داد. داوود حشمتی، فعال رسانهای در توئیت اخیر خود نوشت: وقتی جامعه خودش متولی کاری باشد، متناسب با خواست و اراده خود، ذرهذره پیش میرود. دختران حضور در جامعه را مطالبه میکنند، و رفته رفته از حاشیه به متن یکی از «مردانهترین» آیینها و مناسک ایرانی، وارد میشوند. حضور آنها امسال بیش از سال گذشته به چشم میآمد.
آیین مشعل گردانی نجفیهای مقیم قم همه ساله در شب هشتم، نهم و دهم محرم با حضور دسته طبال و مشعل گردانی سنتی از مسجد و حسینه نجفیهای بازار گذر خان به سمت حرم حضرت معصومه (س) برگزار میشود.
برگزاری مراسم عزاداری دهه اول محرم با حضور مقامات سیاسی و نظامی در حسینه امامخمینی (ره) امشب درحالی برگزار شد که رهبر انقلاب در این مراسم حضور نداشتند. بعد از رحلت حضرت استاد، مرحوم آیتالله هاشمی شاهرودی (رضوان الله علیه) فرزند ایشان مصاحبهای با خبرگزاری حوزه کرده بودند و اونجا فرمودند که حضرت آقا دوسال قبل از فوت آیتالله هاشمی شاهرودی به عیادت ایشون که مریض بودند رفته بودند و به ایشون فرموده بودند: «من همیشه حرف دو گروه رو حتماً و بدون، چون و چرا گوش میکنم؛ یکی محافظان و دیگری پزشکان. اگر محافظان بگویند فلان جا نباید بروید، من حرفشان را گوش میکنم؛ همچنین پزشکان اگر توصیهای کنند یا دارویی تجویز کنند عمل میکنم.»
حسینیه سادات اخوی با قدمت حدود ۲۰۰ سال یکی از اولین و قدیمیترین تکایای تهران است. این حسینیه توسط حاج سید ابراهیم تقوی معروف به «اخوی» در زمان فتحعلی شاه قاجار در محله عودلاجان تهران احداث شد که به مرور زمان به تکیه «سادات اخوی» معروف شده است. وارثان این حسینیه طی چند نسل متوالی تلاش کردهاند که میراث نیاکان به همان شکل و شمایل با سنتهای باقیمانده بدون کم و کاست برگزار شود.
صدای بههمزدن تکههای چوب در این آیین، تداعیکنندۀ صدای شمشیر و نیزهها در جنگ حضـرت عـلیاکبـر (ع) بـا دشـمن اسـت و حــرکـات و جهـشهـایـی کـه تـوســط شـرکتکننـدگـان انـجـام مـیشـود نـیز، تداعیکنندۀ پرشها و حرکات دو جنگجو در صحنۀ نبرد است که با شعرخوانی مداح اهلبیت (ع) همراه است.