دروازه قرآن یکی از دروازههای به جای مانده از دورههای قدیم در شیراز بود که دوباره سازی شده آن امروزه به عنوان یکی از آثار تاریخی این شهر به حساب میآید و در شمال شهر قرار دارد و جز دروازه ورودی شمال شیراز حساب میشود. دروازه قرآن در ابتدا در زمان عضدالدوله دیلمی ساخته شد و قرآنی در آن جای داده شد تا مسافران با گذر از زیر آن متبرک شوند. در دوره زندیه کریم خان زند این دروازه را بازسازی کرد و اتاقی به بالای آن افزود و دو جلد قرآن بزرگ نفیس، به خط سلطان ابراهیم بن شاهرخ تیموری، در اتاقک بالای آن جای داد.
کلیسای سنت استپانوس (Saint Stepanos Monastery) کلیسایی است که در میان کوه در منطقه مرزی جلفا واقع شده و نام این کلیسا از حواریون حضرت مسیح گرفته شده و طرفداران زیادی دارد، به طوری که ارمنیان یک روز از سال برای زیارت و ادای مراسم خاص به این کلیسا میروند که از اول تا چهاردهم مرداد مصادف با مرگ یکی از حوارین مسیحی به نام تاتائوس است. با اینکه تاریخ دقیقی از ساخت کلیسای سنت استپانوس مشخص نیست، اما با رجوع به کهنترین اسناد مربوط در این مکان میتوان حدس زد که ساخت این کلیسا به سال ۶۴۹ میلادی برمی گردد. نظرات متفاوتی در مورد زمان ساخت این کلیسا وجود دارد که هرکدامشان روایت خاصی دارند. البته سالها بعد حدودا در سال ۱۶۴۳ میلادی ساخت بنای کلیسای کنونی آغاز گردید و چندین سال بعد بخشهای دیگری نیز اضافه گردید. با اینکه بر اثر زلزله دچار آسیبهای جدی شده، اما در دوران صفویه مورد مرمت و بازسازی اساسی قرار گرفت. / عکس از مسعود باستانی
قدمت قلعه تاریخی آریز به اواخر دوران زندیه برمیگردد و در بافق یزد واقع شده است. این قلعهی زیبا در سال ۹۸ بازسازی شده و درحال حاضر به عنوان اقامتگاه بوم گردی فعالیت دارد.
گنبد سلطانیه، در شهر سلطانیه در استان زنجان قرار دارد و یکی ازشاهکارهای معماری ایران در دوره ایلخانی است. این گنبد در حد فاصل سالهای ۷۰۴ تا ۷۱۲ قمری، به دستور اولجایتو پادشاه مغول، معروف به سلطان محمد خدابنده و با تولیت و نظارت خواجه رشیدالدین فضلالله همدانی ساخته شده است
منار جام، میراثی از دوران غوریان که در سال ۱۱۹۰ یا ۱۱۹۴ میلادی بنا شده و با ارتفاع ۶۵ متر در درهای صعبالعبور در افغانستان قد برافراشته، به عنوان یک اثر ثبتشده در فهرست میراث جهانی یونسکو، پس از گذشت ۸۳۰ تا ۸۳۵ سال همچنان شکوه خود را حفظ کرده است.
کاخ عالیقاپو ساختمانی است که در واقع در ورودی دولتخانه صفوی بوده و در ابتدا شکلی ساده داشته، به مرور زمان و در طول سلطنت شاه عباس طبقاتی به آن افزوده شدند و در زمان شاه عباس دوم ایوان ستوندار به آن افزوده شد. این بنا در ضلع غربی میدان نقش جهان و روبروی مسجد شیخ لطفالله واقع شده است. ارتفاع آن ۴۸ متر است و ۶ طبقه دارد که با راهپلههای مارپیچ میتوان به آنها رسید. آنچه باعث گردیده است عالیقاپو در زمره آثار باشکوه و بسیار نفیس عصر صفوی قرار گیرد، مینیاتورهایی است که کار هنرمند معروف عصر صفوی رضا عباسی است و همچنین گچبریهای آخرین طبقه کاخ عالی قاپو که تالار آن «اتاق موسیقی» یا «اتاق صوت» نیز نامیده میشود.
عکسی که در زیر ملاحظه میکنید، گروهی از بازدیدکنندگان دورۀ قاجار را در کنار نقش برجستههای طاق بستان به تصویر کشیده است. یکی از از این افراد از نقشبرجسته باستانی بالا رفته و در آنجا مقابل دوربین عکاس ایستاده است.
گروهی از افراد در مقابل دروازۀ قلعۀ نهاوند عکس یادگاری گرفتهاند. این از معدود عکسهای به جا مانده از این قلعه است و آن را قبل از ویران شدن در دوران ناصرالدین شاه به تصویر کشیده است. گفته شده که ناصرالدین شاه این قلعه را برای دستیابی به دفینههای ارزشمندی که در نقاط مختلف آن پنهان شده بود ویران کرد. قدمت این قلعه به دوران پادشاهی ساسانی میرسید.
صفحه توئیتری ایرانشناسی و ایرانشهر در دانشگاه تهران نوشت:مجسمههای دوره اشکانی روایتگر ترکیب هنر هلنیستی (دوره سلوکی) و سنتهای ایرانی/این تندیس سفالی که دستانش را به سوی آسمان بلند کرده، شاید نیایشی به درگاه ایزدان یا نشانی از آیینهای کهن باشد. /محل نگهداری: موزه لوور پاریس
کد خبر: ۲۹۷۵۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۰۲
اقتصاد۲۴ روند دو دهه تخریب میراث تاریخی ایران با پروژههای تصویری را بررسی میکند؛
میراث فرهنگی کشور، شالوده هویت ملی است؛ هر ضربه به آن، ضربه به تاریخ این سرزمین است. اگر امروز فیلمسازان و سیاستگذاران، درنیافتهاند که کاخ و مسجد و باغ تاریخی، صرفاً صحنه سرشکن کردن هزینه لوکیشن نیستند، باید به کمک قانونگذار و مطالبهگران اجتماعی، موتور بازدارندهای به حرکت درآید تا جولان دوده و ترمه و الحاقات موقتی بر دیوارهای کهن یک بار برای همیشه پایان یابد.
نقش حجاری شدهی «سناتروک» (اشک دهم ۷۵-۶۹پ. م)، دهمین پادشاه اشکانی در هترا (شمال عراق). همراه با درفش مشهور میترا که در عصر اشکانی بسیار مورد استفاده قرار میگرفت. در اولین دایرهی این درفش از بالا، نگارهی پر تلألو میترا و بالاتر، در نوک سهشاخ، «شاهین»، پرندهی محبوب اقوام آریایی دیده میشود.
این پل یکی از شاهکارهای معماری و پلسازی ایران محسوب میشود و از زیبایی و عظمت منحصر به فردی برخودار است. داخل «زایندهرود» قرار دارد. پرسی سایکس، سیوسهپل را یکی از پلهای درجه اوّل جهان خواند، شاردن آن را شاهکار معماری و شگفتآفرین و دن گارسیا آن را از بهترین آثار معماری ایران خواند.
کلیسای وانک یا کلیسای نجاتدهندهٔ مقدس، نام کلیسایی است در محلهٔ جلفا (اصفهان)، که از نام کلیسای «سورپ آمنا پرکیچ وانک» جوغا در نخجوان گرفته شده است. این کلیسا از کلیساهای تاریخی ارمنیهای اصفهان میباشد و در زمان شاه عباس دوم ساخته شده است. وانک در زبان ارمنی به معنی صومعه است. این بنای تاریخی در خیابان جلفا واقع شده است.
کاخ عالیقاپو عمارتی است که در غرب میدان نقش جهان، روبروی مسجد شیخ لطف الله و یکی از مهمترین شاهکارهای معماری اوائل قرن یازدهم هجری است. تاریخ ساخت بنا به ۱۰۵۴ هجری قمری و به دوران حکومت صفویه باز میگردد. عالی قاپو مرکب از ۲ کلمه عالی و قاپو است که با هم به معنای «سر در بلند» یا «درگاه بلند» هستند
چندین سنگنگاره و نیایشگاه مربوط به دوره عیلامیان هستند، که در شهرستان ایذه، روستای کولِ فرح جای گرفتهاند. قدمت این شش نقش برجسته متفاوت است، و در طی فاصلهی چند سده متوالی (احتمالا ۸-۶ پیشاز میلاد، یعنی طی ۲۸۰۰-۲۶۰۰ سال پیش، قبل از پیدایش هخامنشیان) ساخته شدهاند.
توضیح زیر عکس: زنهای صوفیه ساوجبلاغ که حلقه ذکر دارند و یکی از آنها واصل شده / تصویر احتمالا مربوط به اواخر دوره ناصرالدین شاه یا اوایل دوره مظفرالدین شاه قاجار است!
خیابان سپه بندر انزلی معروف به بازار سپه، یکی از خیابانهای کلاسیک و بسیار زیبای این شهر توریستی است. بازار سپه از قدیم خیابانی برای خرید و گردش بوده است. این خیابان بافتی کلاسیک دارد. برخی از ساختمانهای تاریخی و بناهای مهم قدیمی، مثل مناره انزلی و بانک روس همچنان در این محدوده پابرجا هستند. کوچههای پیشوایی، زمانی، عاشورنژاد، رهنما و ندیم باشی از معروفترین کوچههای خیابان سپه انزلی هستند. در گذشته بسیاری از ساختمانهایی قدیمی با معماری روسی در این محدوده به وفور یافت میشد.