«گلپا» صدای دهه ۳۰ بود؛ از وقتی اولین آوازش را با ساز نورعلی برومند و علیاصغر بهاری روی صفحه بزرگ ضبط کرد تا وقتی که مردم با صدایش در برنامه «گلها» انس گرفتند و «گلریز» صدای دهه ۶۰ و در واقع صدای انقلاب اسلامی بود. حالا «گلپا» رفته و صدای آخرین نسل خواننده «گلها» یی خاموش شده است.
فاطمه کیاپاشا مجری جوان برنامه «عصر خانواده» که با چادر در این برنامه حاضر میشد، به تازگی تصاویری از خود با پوشش جین و لباسهای کاملاً متفاوت با پوشش در تلویزیون در حساب اینستاگرامش منتشر کرده است که بحث برانگیز شده است.
پژمان جمشیدی در این چند سالی که وارد عرصه بازیگری شده بارها مورد انتقاد قرار گرفته است و به دفعات منتقدان بازیهای او را زیر ذرهبین بردهاند و به توانایی او در بازیگری به دیده تردید نگاه کردهاند این بار هم یکی از کاربران توئیتر به نام دخت بختیاری در یک رشته استوری به نوع بازی او پرداخته که در ادامه میخوانید:
انتشار نام ۱۰ بازیگر زن ایرانی که بهشکل رسمی اجازهی فعالیت ندارند احتمالاً گامی است تازه در اعمال محدودیتها. سالهایسال است که محدودیتهایی از این دست اجرا میشوند، اما نه با سروشکلی رسمی و نه از پشت تریبون سخنگویان.
«دلمراد شکلزهی» یکی از آخرین بازماندگان مشهور دهلنواز موسیقی بلوچستان بود که چند روز پیش در سکوت و بیتوجهی و تنگدستی و بیخبری به خاطر ناتوانی در پرداخت هزینه داروی خویش که فقط چهارصد هزار تومان بیشتر قیمت نداشت پس از ماهها دستوپنجه نرم کردن با بیماری تنفسی و مشکلات عدیده معیشتی غریبانه چشم از این جهان فرو بست.
هرچند بنابر اعلام رسمی ایرج طهماسب، مجموعه «مهمونی» به پایان رسیده و خبرهایی هم از جمعآوری دکور آن در رسانههای منعکس شده، اما خاطراتی که این هنرمند برای چند نسل ساخته است، پایانی ندارد.
علی صاحبی روانشناس میگوید: وقتی اعتماد و امنیت مردم و هنرمندان آسیب میبیند کنشگری حرفهای و اجتماعی آنها افول میکند و امید اجتماعی از بین میرود و عموم مردم و به ویژه هنرمندان دچار درماندگی اجتماعی میشوند. از جهتی چنین اتفاقی بر تمام گستره جامعه هم اثر میگذارد و به آن آسیب میزند.