آقاتهرانی با اشاره به اهمیت قانون حجاب تاکید کرد که این قانون پس از هزاران ساعت کار کارشناسی تدوین شده و ابتدا باید به اجرا درآید. او افزود اجرای قانون حجاب به کمیسیون فرهنگی مرتبط نیست و طبق آییننامه، مسئولیت ابلاغ آن بر عهده دولت و رئیس مجلس است.
رحیمپور ازغدی با اشاره به دلایل اجرا نشدن قانون عفاف و حجاب، توضیحاتی درباره روند تصمیمگیریها، ملاحظات موجود و چرایی توقف اجرای این قانون ارائه کرد و به اختلافنظرها و چالشهای پیشروی آن پرداخت.
قاسم روانبخش گفت: در حوزه عفاف و حجاب، سبک زندگی غربی باعث انحطاط و سست شدن بنیانهای خانواده شده است. کشف حجاب و برهنگی، افزایش تعداد زنان مجرد و بالا رفتن آمار طلاق، نمونههایی از این آثار است.
سخنان اخیر امیرحسن بانکیپور نمایندۀ مجلس از اصفهان معنایی جز اعلام شورشگری علنی علیه نظامات موجود ندارد. او تهدید کرده است: «مردم ایران در برابر بیحجابی خودشان وارد میدان خواهند شد!»
بانکیپور، نماینده مجلس، با دفاع از ارسال پیامکهای مرتبط با حجاب، مدعی شد که این پیامکها نهتنها منجر به کاهش موارد «کشف حجاب» شده، بلکه امکان شناسایی محل زندگی افراد بیحجاب را نیز فراهم کرده است.
نصب تابلوهای تازه نهی از منکر بیحجابی در سطح شهر قم، اگرچه با هدف تذکر فرهنگی انجام شده، اما موجی از پرسشها درباره کارآمدی این روش و تأثیر آن بر رفتار اجتماعی شهروندان را دوباره به صدر گفتوگوهای عمومی کشانده است.
توقف ابلاغ قانون حجاب ، برخلاف ادعاهای جریان رادیکال مجلس، نه یک تصمیم سلیقهای دولت و نه عقبنشینی از قانونگرایی بوده؛ این تعلیق با تصمیم نهاد بالادستی یعنی شورای عالی امنیت ملی و با موافقت سران قوا انجام شده است.
اظهارات تازه سخنگوی جبهه پایداری درباره حجاب، بازتاب نگرانی رادیکالها از آینده جمهوری اسلامی است؛ کارشناسان، اما هشدار میدهند که پیوند زدن بقای نظام با اجبار فرهنگی، نتیجهای جز شکاف اجتماعی و کاهش مشروعیت ندارد.
ماجرای جدید مهری طالبی دارستانی، عضو معزول ستاد امر به معروف و نهی از منکر درباره احضار و بستری شدن چیست؟ درباره این چهره خبرساز در طیف خاصی از اصولگرایان چه میدانیم؟
ابوالفضل اقبالی از طراحان و مدافعان قوانین سختگیرانه حجاب است، اکنون در تلاش است تا مدلهای فکری رادیکال خود را از سطح مناظرات سیاسی و قانونگذاری، به نهادهای تربیتی و مشاورهای تسری دهد.