مصطفی میرسلیم گفت: موضوع عفاف و حجاب دارای قانون بوده است و شاید نیازی به قانون جدید هم نداشتیم ولی مجلس تشخیص داد که باید لایحه جدیدی را به تصویب برساند تا بی حرمتی به عفاف و حجاب ابزاری برای اشاعه بی بند و باری نگردد و بویژه احکام الهی مراعات شود و سلامت اجتماعی مخدوش نگردد وبنیان خانواده تضعیف نشود و شهوترانی و چشمچرانی فراگیر نشود.
فحوای موضع اخیر رئیس مجلس این است، اساساً ما از قانونی تمجید میکنیم که نیاز به توضیح نداشته باشد، به آییننامههای پیچیده اجرایی محتاج نشود و در نهایت مورد رضایت جامعه باشد. ذهنیت آقای قالیباف به مسائل فرهنگی و اجتماعی که در دوران حضورش در پلیس هم دیده شد، اساساً مخالف برخوردهای فیزیکی و تنشآمیز است.
کاظم دلخوش، عضو کمیسیون ویژه بررسی لایحه عفاف و حجاب منتقد این قانون فعلی است و حالا می گوید با اصل هشتادپونجی شدن این لایحه مخالف بوده و خواستار تضارب آرای نمایندگان در این زمینه بوده است.
توقع این است که وزیران کابینه نشان بدهند که آنها هم مانند رئیسجمهور ابهامات و ایرادات فراوانی در این قانون میبینند تا هم به نوبه خود برای تعلیق و عدم اجرای آن تاثیرگذار باشند.
فعال سیاسی اصولگرا گفت: امروزه در قوانین کیفری ایتالیا اگر کسی زنای محصنه کند با رجم مواجه میشود، ولی این قانون اعمال نمیشود. تلاش آنها این است که این قوانین را در کشورهایی، چون ایران از بین ببرند که روی چند قانون زنا و شرب خمر و حجاب کار میکنند.
مهدی کوهیان معتقد است تعلیق موقت اجرای لایحه، کافی نیست، چون ما نیاز به تضمینی قاطع داریم که این قانون برای همیشه از دستور کار خارج شود و دیگر هرگز بازنگردد. این لایحه از اساس مشکل دارد.
مرجع تقلید شیعیان گفت: حجاب تبدیل به یک مسئله سیاسی شده که نیاز هست ما هم با آن حساب شده برخورد کنیم. این مسئلۀ از طریق فشار و سختگیری قابل حل نیست، بلکه باید از روشهای ایجابی و مثبت استفاده کرد.
محمد سروش محلاتی به مناسبت روز وحدت حوزه و دانشگاه در دیدار با جمعی از اعضای انجمن اسلامی مدرسین دانشگاهها، در مورد قانون حجاب گفت: حجاب حکم خدا هست و فتوای فقها هم هست ولی اصلا ظرفیت تبدیل شدن به قانون را ندارد.
همچنان تشویق به ازدواج زنان ایرانی برای ازدواج منطقهای و بین المللی را باید یکی از شاخصترین اظهارات جنجالی بانکی پور دانست. او در همایشی به اسم «ایران جوان» در دانشگاه جامعهالزهرا توصیه کرده بود دخترانی که سن بالا دارند، ازدواج بینالمللی داشته باشند. بعد هم پیشنهاد داده بود که چه اشکالی دارد این افراد با مردان همسال یا کوچکتر از خود وصلت کنند. بانکیپور ایده ازدواج زنان بالای ۳۰ سال با مردان شیعه خارجی را به دفعات مطرح و توصیه کرده که دختران مجرد با سن بالا، به خاطر کمبود پسر مجرد در کشور، با مسلمانان و شیعیان علاقهمند ازدواج کنند.
یک جامعهشناس گفت: «امروز با حجاب و بیحجاب برای حمایت پشت زنان ایستادهاند. نمونههای زیادی دیدم که زنان با حجاب میگویند چرا حجاب را نماد اقتدار خودتان کردید، دارید به ما و حجاب ضربه میزنید، هر روز تعداد این گروه بیشتر میشود. مشکل حاکمیت شکاف عمیق با مردم است و بهجای کاهش آن راه به رخ کشیدن اقتدار را انتخاب کرده است.»
هرچند قرار بود قانون عفاف و حجاب ۲۳ آذر ماه برای اجرایی شدن ابلاغ شود، اما طبق شنیدهها، «مسعود پزشکیان» علاوه بر آنکه از ابلاغ این قانون از طریق نهاد ریاست جمهوری خودداری کرد بلکه با استفاده از اختیارات قانونیاش در شورای عالی امنیت ملی، مانع ابلاغ قانون حجاب شد.
کسی که وقتی سن و سالش ایجاب میکرده برای دفاع از کشور یا به قول خودش حکومت اسلامی جلوی تیر برود، به جای رفتن به جبهه، به آمریکا رفته، اکنون با چه رویی فلسفه میبافد در باب روشهای فرستادن جوانان مذهبی جلوی تیر؟!
علی ربیعی دستیار اجتماعی پزشکیان گفت: این روزها با هر یک از افراد دلسوز نظام از هر طیفی صحبت میکنم، معتقدند قانون حجاب و عفاف عملی نیست و نافرمانی مدنی در پی خواهد داشت و در نهایت به سرنوشتی همانند قانون ماهواره دچار میشود
سایت اصولگرای مشرق از توقف ابلاغ قانون عفاف و حجاب استقبال کرده و نوشته است؛ شورای عالی امنیت ملی هم متوجه این خطر برای جامعه ایران شد و برای دومین بار، به درستی مانع ابلاغ قانون فعلی شد.