اولین بار سال ۱۳۷۷ و در دوره اصلاحات بود که انتخابات شورای اسلامی شهر تهران برگزار شد، این دوره از مدیریت شهری با موضوعات عجیب و غریبی روبهرو شد؛ موضوعاتی مانند اختلاف بر سر انتخاب شهردار، قصه جالب خواندن استعفای الویری از شهرداری، ترور حجاریان و... و در آخر اختلافات داخلی اصلاحطلبان به انحلال نخستین دوره شورای شهر تهران منجر شد.
از اصرار بر حرمت تراشیدن ریش -چه آن را اندازه یک شعیر در نظر بگیریم چه یک قبضه، و چه متعلق به مسلمان و چه کافر- در ایران بهسادگی عبور شده است؛ حرمتی که کمتر از کشف حجاب نیست. حال پرسش اینجاست چرا با این اوصاف مفهوم «حرام سیاسی» به حوزه مردان تعمیم نیافته و پدیدهای بهنام گشت ارشاد مردانه وجود ندارد و مکانی بهنام «ساختمان وزرا» برای مردان تأسیس نشده است؟ چرا هیچ مردی تاکنون مورد تعدی گشت ارشاد قرار نگرفته و در معرض صدمه روحی و جسمی نبوده است؟
من در مجموع منطق مواجهه حاکمیت با معترضان را نمیپذیرم و معتقدم دستگاه تحلیلیشان معیوب است. در عین حال باید به یک نکته مهم اشاره کنم. در اعتراضات آبان ۹۸ دغدغه اصلی زندهماندن بود یعنی حاملان جنبش، جان به لب رسیدهها بودند؛ جان به لب رسیدگی از فقر و یا ترس از سقوط به چاله فقر
در نمونه دستگیری اخیر سیدمصطفی تاجزاده دیدیم که چگونه آماتوریسم بر فضای تحلیلی-امنیتی غالب شد و از هر سو بانگی در رد و تخطئه یک روش و منش سیاسی رسمی و قانونی و میهندوستانه یعنی «اصلاحطلبی» برآمد و برخی دستافشان و پایکوبان هل من مزید طلبیدند!
سعید حجاریان فعال سیاسی اصلاح طلب با اشاره به مدل حکومت داری القاعده، داعش و طالبان مدعی شد؛ دو گرایش «خلافت اسلامی»و «امارت اسلامی» به دنبال گسترش سایه نحوه حکومت داری شان بر سر ایران هستند.
حجاریان:برخی اصلاحطلبان صندلیطلب معتقدندسیاست مقدمه کسبوکار است.از منظر اینان،سیاستورزی اصلاحطلبانه یعنی اعلام نظر درباره مسائل روبنایی و دعواهای اداری-استخدامی تا حدفرماندار و استاندار!
سعید حجاریان در توئیتی نوشت: ممد! کاش بودی و میدیدی... در جنگ ۸ ساله خوزستانیها بر سر خاک مقابل گلولههای رو به رو ایستادند، اما الان بر سر آب به گلولههای پشت سر فکر میکنند. با سرنوشت خوزستان بازی نکنید!
حجاریان نوشت: عدهای خطاب به آیتالله خوئینی میگویند وضع موجود ثمره کار شماست! در حالی که ایشان بیش از سه دهه است که خانهنشین بودهاند؛ لذا بدون مجامله باید گفت آنها که صاحب قدرت بودهاند باید پاسخگوی این وضعیت باشند. البته، واقف هستیم دیگران نیز میبایست حسب اختیاراتی که در کف داشتهاند، پرسشهای انتقادی را پاسخ گویند.
عبدالکریم حسینزاده در روزنامه شرق نوشت: آقای سعید حجاریان ، به عنوان یکی از سابقون تولید ایده و فکر برای جریان اصلاحات، گفتوگویی انجام دادهاند که با نگاه انتقادی چند نکته را درباره آن متذکر میشوم.
سعید حجاریان در تازهترین یادداشت خود که در سایت «مشق نو» منتشر شده است، تحولخواهی پس از انقلاب را در سه جریان خطامامی، اصلاحطلبی و سبزها بازخوانی کرده و گفته است: «اکنون با گذشت یک دهه، این سه جریان نهتنها تلفیق و تجمیع نشدهاند، بلکه میان آنها مرزبندی صورت گرفته است؛ چپهای خطامامی در گذشته متوقف ماندهاند، اصلاحطلبان گذشته را به دیده انتقادی مینگرند اما تحرک کافی از خود نشان نمیدهند و حامیان جنبش سبز تا حد زیادی آموزههای قدما را نفی میکنند».
سعید حجاریان در گفتگویی ضمن تشریح موقعیت حاضر ایران و قدرتهای جهانی بهویژه آمریکا، از دوگانه «ابر قدرت-ابرمقاومت» سخن گفته است. وی راهبرد ایران را ابرمقاومت میداند و معتقد است حاملان این راهبرد میتوانند و باید، بر سر کلیدواژه «صلح» توافق کنند و ذیل «نیروی مقاومت صلحطلب» گردهم آیند.