عکسی که در زیر ملاحظه می‌کنید، گروهی از بازدیدکنندگان دورۀ قاجار را در کنار نقش برجسته‌های طاق بستان به تصویر کشیده است. یکی از از این افراد از نقش‌برجسته باستانی بالا رفته و در آنجا مقابل دوربین عکاس ایستاده است.
گروهی از افراد در مقابل دروازۀ قلعۀ نهاوند عکس یادگاری گرفته‌اند. این از معدود عکس‌های به جا مانده از این قلعه است و آن را قبل از ویران شدن در دوران ناصرالدین شاه به تصویر کشیده است. گفته شده که ناصرالدین شاه این قلعه را برای دست‌یابی به دفینه‌های ارزشمندی که در نقاط مختلف آن پنهان شده بود ویران کرد. قدمت این قلعه به دوران پادشاهی ساسانی می‌رسید.
صفحه توئیتری ایرانشناسی و ایرانشهر در دانشگاه تهران نوشت:مجسمه‌های دوره اشکانی روایت‌گر ترکیب هنر هلنیستی (دوره سلوکی) و سنت‌های ایرانی/این تندیس سفالی که دستانش را به سوی آسمان بلند کرده، شاید نیایشی به درگاه ایزدان یا نشانی از آیین‌های کهن باشد. /محل نگهداری: موزه لوور پاریس
نقش حجاری شده‌ی «سناتروک» (اشک دهم ۷۵-۶۹پ. م)، دهمین پادشاه اشکانی در هترا (شمال عراق). همراه با درفش مشهور میترا که در عصر اشکانی بسیار مورد استفاده قرار می‌گرفت. در اولین دایره‌ی این درفش از بالا، نگاره‌ی پر تلألو میترا و بالاتر، در نوک سه‌شاخ، «شاهین»، پرنده‌ی محبوب اقوام آریایی دیده می‌شود.
این پل یکی از شاهکارهای معماری و پل‌سازی ایران محسوب می‌شود و از زیبایی و عظمت منحصر به فردی برخودار است. داخل «زاینده‌رود» قرار دارد. پرسی سایکس، سی‌وسه‌پل را یکی از پل‌های درجه اوّل جهان خواند، شاردن آن را شاه‌کار معماری و شگفت‌آفرین و دن گارسیا آن را از بهترین آثار معماری ایران خواند.
کلیسای وانک یا کلیسای نجات‌دهندهٔ مقدس، نام کلیسایی است در محلهٔ جلفا (اصفهان)، که از نام کلیسای «سورپ آمنا پرکیچ وانک» جوغا در نخجوان گرفته شده است. این کلیسا از کلیساهای تاریخی ارمنی‌های اصفهان می‌باشد و در زمان شاه عباس دوم ساخته شده است. وانک در زبان ارمنی به معنی صومعه است. این بنای تاریخی در خیابان جلفا واقع شده است.
کاخ عالی‌قاپو عمارتی است که در غرب میدان نقش جهان، روبروی مسجد شیخ لطف الله و یکی از مهمترین شاهکارهای معماری اوائل قرن یازدهم هجری است. تاریخ ساخت بنا به ۱۰۵۴ هجری قمری و به دوران حکومت صفویه باز می‌گردد. عالی قاپو مرکب از ۲ کلمه عالی و قاپو است که با هم به معنای «سر در بلند» یا «درگاه بلند» هستند
چندین سنگ‌نگاره و نیایشگاه مربوط به دوره عیلامیان هستند، که در شهرستان ایذه، روستای کولِ فرح جای گرفته‌اند. قدمت این شش نقش برجسته متفاوت است، و در طی فاصله‌ی چند سده متوالی (احتمالا ۸-۶ پیش‌از میلاد، یعنی طی ۲۸۰۰-۲۶۰۰ سال پیش، قبل از پیدایش هخامنشیان) ساخته شده‌اند.
توضیح زیر عکس: زن‌های صوفیه ساوجبلاغ که حلقه ذکر دارند و یکی از آنها واصل شده / تصویر احتمالا مربوط به اواخر دوره ناصرالدین شاه یا اوایل دوره مظفرالدین شاه قاجار است!
خیابان سپه بندر انزلی معروف به بازار سپه، یکی از خیابان‌های کلاسیک و بسیار زیبای این شهر توریستی است. بازار سپه از قدیم خیابانی برای خرید و گردش بوده است. این خیابان بافتی کلاسیک دارد. برخی از ساختمان‌های تاریخی و بنا‌های مهم قدیمی، مثل مناره انزلی و بانک روس همچنان در این محدوده پابرجا هستند. کوچه‌های پیشوایی، زمانی، عاشورنژاد، رهنما و ندیم باشی از معروف‌ترین کوچه‌های خیابان سپه انزلی هستند. در گذشته بسیاری از ساختمان‌هایی قدیمی با معماری روسی در این محدوده به وفور یافت می‌شد.
تصویر از سبزه میدان رشت و مربوط به سال سال ۱۳۱۵ خورشیدی است. این میدان در زمان حکومت محمدولی خان تنکابنی در زمان سلطنت ناصرالدین شاه قاجار بازسازی و بهسازی شد. امروزه دارای فضای سبز، کتابخانه عمومی و تندیس‌هایی از مشاهیر گیلان شیون فومنی، پروفسورفضل‌الله رضا، دکتر محمود بهزاد، پروفسور مجید سمیعی و پروفسور حسن اکبرزاده می‌باشد.
خانه تاریخی منتسب به باقرخان، سالار ملی از قهرمانان جنبش مشروطه ایران با وسعت ۴۸۵۰ متر مربع در تبریز رها شده و احتمال فروریختن آن به دلیل فرسایش بنا افزایش یافته است.
مدیر روابط عمومی اداره میراث فرهنگی اصفهان درباره وضعیت دیوارنویسی بر آثار تاریخی اصفهان و نبود محافظ کافی گفت: «بار‌ها و بار‌ها بحث دیوارنویسی مطرح شده است. در شهر اصفهان پنج پل تاریخی وجود دارد که به عنوان معبر شهری مورد استفاده عموم مردم است».
مدیرکل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی استان اصفهان:شخصی که اقدام به دیوارنویسی بر روی جداره سی و سه پل اصفهان کرده، شناسایی شده است و با تشکیل پرونده قضایی به‌زودی مورد پیگرد قانونی قرار می‌گیرد.
دروازه‌های تهران به بنا‌های استوار و بلند و فضا‌های شهری پیرامون آنها گفته می‌شد که در گذشته در بخش‌هایی از حصار و برج و باروی شهر تهران ساخته شده بودند. ساخت این بنا‌ها از عصر صفویه با ساخت پنج دروازه در دوران شاه تهماسب یکم برای نخستین بار انجام شد. در دوران افغان‌ها یک دروازه و در دوران محمد شاه قاجار یک دروازهٔ دیگر ساخته شد. در دوران پادشاهی ناصرالدین شاه قاجار دروازه‌های صفوی جهت گسترش شهر ویران شدند و سپس شهر دارای دوازده دروازه شد.
کتیبه داریوش یکم هخامنشی بر اثر تغییرات آب و هوایی و فرسودگی که در نتیجه، سبب ریختگی مهمترین سند نوشتاری هخامنشی در میراث جهانی پارسه شده، آسیب جدی دیده است.پایگاه میراث جهانی تخت جمشید اطلاع داده است که از این هفته پروژه حفاظت و مرمت این کتیبه را آغاز می‌کند.کتیبه داریوش یکم هخامنشی به عنوان «نخستین فرمان داریوش بزرگ» و بزرگترین کتیبه تخت جمشید شناخته می‌شود.